Langsung ke konten utama

 


Sikap Dasar Kaum Intelektual Islam
 Oleh : Khairul Fadli Manurung


 

Kita sebagai kaum intelektual harus senantiasa berhati hati dalam menjaga sikap dasar kita.Terutama bagi kita kaum intelektual yang pernah dibesarkan dalam lingkungan sosio-kultural Islam. Ketajaman kritik kita terhadap umat berhubung dengan generasi attitude nya, jangan sampai menjerumuskan kita pada sikap yang salah dalam menghadapi suatu masalah, sebagaimana kita menjauhkan diri dari sikap membenarkan mereka.

Kita harus benar benar bisa menjauhkan diri dari nilai ganda ( double standard) , nilai ganda yang memihak umat Islam ataupun nilai ganda yang memihak bukan Islam. Ada baiknya kita ingat bahwa mengucapkan assalamualaikum tidak terus berarti Islam, sok ikhlas, sok khusyu' tidak terus berarti Islam, mengobral ayat ayat Al Qur'an tidak terus berarti Islam, pidato pakai shalawat tidak terus berarti Islam. Demikian pula, menyerang gadis pakai kerudung tidak terus berarti moderen, meremehkan pentingnya sholat tidak terus berarti moderen , membela atheisme tidak terus berarti moderen, menolak formalitas tidak terus berarti moderen, mengkritik umat Islam tidak terus berarti moderen, membela orang orang berdansa tidak terus lalu berarti moderen.

            "Hal hal tersebut diatas perlu dijaga agar kita janga terjerumus pada sikap keislam-islaman atau kemoderen-moderenan. Yang demikian itu sama sekali tidak berarti saya tidak membenarkan orang yang selalu mengucapkan salam, menulis Arab, mengobral ayat dan lain lainnya".Demikian juga tidak berarti bahwa saya tidak membenarkan orang yang menyerang gadis berkerudung, menyerang umat Islam, menolak formalitas dan lain lain.

Ini penting dalam pembinaan berpikir bebas , membebaskan diri kita dari tirani dalam diri kita sendiri. Kita harus berani membebaskan diri dari dua tirani yang berdempet, yakni :

   1. tirani kesombongan

       a. sok islam tulen

       b. sok ikhlas

       c. sok moderen

       d. sok intelektual

       e. sok moralis

       f. sok suci

       g. dan lain sebagainya

      

   2. Tirani ketakutan

       a. Konservatif

       b. Atheis

       c. Kolot( kuno)

       d. Kafir

       e. Mu' tazilah

       f. Desorientasi( tidak bisa  mengendalikan keadaan sekitarnya)

       g. Lemah ideologi

       h. Imannya diragukan

       i. Sekularis

       j. Kebarat- baratan

       k. Dan lain lainnya

   

Diakhir cerita saya mengambil diari yang disampaikan oleh Ahmad wahib.

" Bagi kita theist dan atheis bisa berkumpul

Muslim dan kristiani bisa bercanda

Artis dan atlit bisa bergurau

Kafirin dan Muttaqien bisa bermesraan

Tapi

Plural dan anti pluralist tak bisa bertemu

Dia menyangkut milik manusia yang paling tinggi awal dan akhir pribadi

Dia menyangkut keterbukaan dan ketertutupan

Dia menyangkut adanya pribadi atau lenyapnya pribadi

Bagi kita

Tak ada pribadi , tak ada manusia

Kemerdekaan adalah hakekat existensi manusia

Ini masalah dasar bagi kita

Apalagi bagi organisasi kader

Yang sasarannya adalah manusia dengan kepribadiannya".

 

    Refrensi buku pergolakan pemikiran Islam hal 32-33.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Teropong Kader HMI: Mengurai Benang Kusut Kekerasan Seksual di Lingkungan Kampus Universitas Islam Negeri Sumatera Utara

Teropong Kader HMI: Mengurai Benang Kusut Kekerasan Seksual di Lingkungan Kampus Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Oleh : Ajeng Febrian Surbakti      Sebagai mahasiswa itu sendiri, kampus adalah rumah kedua kita, tempat kita menimba ilmu dan membentuk mimpi-mimpi yang lama kita bangun. Namun, bayang-bayang kekerasan seksual yang mencuat di UINSU baru-baru ini merobek rasa aman yang seharusnya kita rasakan. Sebagai kader (Himpunan Mahasiswa Islam) HMI, sepatutnya kita tidak bisa tinggal diam. Dalam tulisan ini saya, Ajeng Febrian Surbakti ingin mengulas sedikit lewat teropong kader HMI. Perlu diketahui benang kusut permasalahan ini merupakan tanggung jawab moral kita bersama, bukan hanya sebagai individu, tetapi sebagai bagian dari gerakan mahasiswa yang menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan dan keadilan.      Dari sudut pandang mahasiswa, salah satu akar masalah yang paling terasa adalah kurangnya ruang aman dan mekanisme pelaporan yang efektif. D...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Memaknai Pilihan dalam Proses Ber-HMI : Refleksi Intelektual dan Tanggung Jawab Sosial Kader HMI

Oleh: Dimas Septiadi  Memilih untuk berproses di Himpunan Mahasiswa Islam sering kali terlihat sederhana dari luar, padahal di dalamnya ada keputusan yang tidak ringan. Banyak yang datang karena ajakan teman, karena penasaran, atau sekadar ingin mencoba. Tapi di titik tertentu, semua itu akan diuji. Apakah tetap bertahan, atau perlahan menjauh karena merasa tidak menemukan makna. Di sisi lain, ada hal yang sering tidak disadari sejak awal yaitu kepekaan sosial. Semakin lama berproses, semakin terasa bahwa apa yang dipelajari tidak cukup untuk diri sendiri. Ada realitas di luar yang tidak bisa diabaikan. Ada persoalan masyarakat yang menuntut kepedulian. Ini sejalan dengan nilai dalam Al-Qur’an, khususnya dalam Surat Al-Ma’idah ayat 2 yang mengingatkan untuk saling tolong menolong dalam kebaikan dan ketakwaan, bukan dalam keburukan. Dari sini, pelan-pelan tumbuh kesadaran bahwa ilmu itu seharusnya membawa manfaat, bukan hanya kepuasan pribadi. Ber-HMI pelan pelan mengubah cara seseo...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

HMI ANTARA KEKUASAAN INTELEKTUAL ATAU DEGRADASI INTEGRITAS

HMI ANTARA KEKUASAAN INTELEKTUAL ATAU DEGRADASI INTEGRITAS Oleh: Rizky Nanda Pratama Sebelum kita melangkah lebih jauh dalam pembahasan ini, ada baiknya kita menilik kembali sejarah Himpunan Mahasiswa Islam (HMI). Apa sebenarnya HMI? Mengapa organisasi ini didirikan, dan apa alasan keberadaannya masih dipertahankan hingga kini? Memahami sejarah dan tujuan HMI sangat penting agar setiap kader dapat menyerap pesan yang terkandung di dalamnya. Tanpa pemahaman yang utuh, ada risiko bahwa kader tidak akan terlibat aktif dalam perjuangan untuk mewujudkan misi HMI. Dampaknya bisa beragam: misi yang berbunyi “terbinanya insan akademik, pencipta, dan pengabdi yang bernafaskan Islam serta bertanggung jawab atas terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridhai Allah Subhanahu wa Ta’ala” dapat dianggap sebagai sekadar susunan kata tanpa makna, bahkan dapat dianggap sepele sehingga tidak layak untuk diperjuangkan. Oleh karena itu, memahami HMI secara menyeluruh, termasuk motivasi di balik pendirian...
Posting Komentar
Baca selengkapnya